{"id":602,"date":"2017-11-26T21:03:15","date_gmt":"2017-11-26T19:03:15","guid":{"rendered":"http:\/\/yalpertem.com\/blog\/?p=602"},"modified":"2017-11-26T21:10:37","modified_gmt":"2017-11-26T19:10:37","slug":"virilio-teknoloji-ve-etkileri-uzerine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2017\/11\/26\/virilio-teknoloji-ve-etkileri-uzerine\/","title":{"rendered":"Virilio, Teknoloji ve Etkileri \u00dczerine"},"content":{"rendered":"

\"\"“Her siyasal devrim bir dramd\u0131r, ama gelece\u011fi haber verilen bir teknik devrim bir dramdan daha fazla bir \u015feydir. Bilginin <\/em>trajedisidir<\/em>, bireysel ve kolektif bilgilerin Babil Kulesi’ndeki diller gibi birbirine kar\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Esopos’un dili gibi Internet de, olabilece\u011fin hem en iyisi hem de en k\u00f6t\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bir yandan s\u0131n\u0131rs\u0131z bir ileti\u015fimin ilerle\u00admesidir. Di\u011fer yandan bir faciad\u0131r, sanal yolculu\u011fun Titanic’i ile buzda\u011f\u0131n\u0131n bir g\u00fcn mutlaka ger\u00e7ekle\u015fecek olan kar\u015f\u0131la\u015f\u00admas\u0131.<\/p>\n

T\u0131pk\u0131 “Tarih’in sonu” gibi So\u011fuk Sava\u015f sonras\u0131nda orta\u00adya \u00e7\u0131kan bir “tekno-bilgisel” yan\u0131lsaman\u0131n meyvesi olan bu Internet a\u011f\u0131n\u0131n siberneti\u011fi asl\u0131nda bir teknikten ziyade bir sis\u00adtemdir. Bu, stratejik bir ileti\u015fim tekno-sistemidir. Bu tekno\u00adsistemin beraberindeki sistemsel<\/em> risk, k\u00fcreselle\u015fmenin ger\u00adekle\u015fmesi halinde, yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 zararlar\u0131 bir zincirleme reaksi\u00adyona d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecektir.<\/p>\n

Bug\u00fcn k\u0131sa zaman \u00f6nce g\u00f6r\u00fclen Asya krizinin b\u00f6lgesel olup olmad\u0131\u011f\u0131 konusunda fikir y\u00fcr\u00fctmek gereksiz. E\u011fer fi\u00adnans piyasas\u0131n\u0131n siberneti\u011fi etkin bir bi\u00e7imde k\u00fcreselle\u015fmi\u015f olsayd\u0131, 1997 sonbahar\u0131nda ya\u015fanan bu kriz gezegenin t\u00fcm\u00fc\u00adne yay\u0131lacak ve tam bir ekonomik faciaya yol a\u00e7acakt\u0131.<\/p>\n

B\u00f6ylece, atom<\/em> bombas\u0131ndan ve k\u0131rk y\u0131l s\u00fcren genel bir n\u00fckleer cayd\u0131rmadan sonra bir enformasyon bombas\u0131<\/em> patla\u00adm\u0131\u015ft\u0131r. Bu bomba nedeniyle yak\u0131n zaman i\u00e7inde yeni bir cay\u00add\u0131rma<\/em>, bu kez toplumsal<\/em> bir cayd\u0131rma s\u00f6z konusu olacakt\u0131r. Uluslar\u0131n toplumsal \u00e7ekirde\u011finin a\u015f\u0131r\u0131 \u0131s\u0131nmas\u0131n\u0131, hatta yar\u0131lmas\u0131n\u0131 engelleme ama\u00e7l\u0131 “otomatik ak\u0131m kesiciler” kullan\u0131la\u00adcakt\u0131r.<\/p>\n

Ger\u00e7ekten de, telekom\u00fcnikasyonun ger\u00e7ek zamanl\u0131 k\u00fcre\u00adselle\u015fmesiyle birlikte -ki Internet bu durumun vah\u015fi bir mo\u00addelidir- enformasyon devrimi bir sistemli ihbarc\u0131l\u0131k<\/em> devrimi haline gelmektedir. Ortaya s\u00f6ylentiler ve ku\u015fkulardan olu\u015fan bir panik fenomeni \u00e7\u0131kmakta, bu fenomen “hakikat”in ve do\u00adlay\u0131s\u0131yla bas\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn temelindeki meslek ahlak\u0131n\u0131 y\u0131kmaktad\u0131r. Bu durum lnternetin Clinton \/ Lewinsky dava\u00ads\u0131ndaki rol\u00fcnde de g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr: beyan veya ihbar edilen ol\u00adgular\u0131n hakikati hakk\u0131nda \u015f\u00fcpheler, haber kaynaklar\u0131n\u0131n ve dolay\u0131s\u0131yla kamuoyunun manip\u00fcle edilmesinin kontrols\u00fcz \u015fekilde artmas\u0131. Bu \u00f6nc\u00fc i\u015faretler ger\u00e7ek enformasyon<\/em> devriminin asl\u0131nda sanal dezenformasyon<\/em> devrimi oldu\u011funu, \u015fu\u00a0andaki tarihe ger\u00e7ekten etki eden bir devrim oldu\u011funu g\u00f6s\u00adtermektedir.<\/p>\n

Maddenin bile\u015fenlerinin radyoaktifli\u011fi gibi enformasyo\u00adnun bile\u015fenlerinin interaktifli\u011fi de sessiz bir \u015fekilde yay\u0131larak \u00e7e\u015fitli zararlara yol a\u00e7makta, genel bir kirlenmeye do\u011fru git\u00admektedir.<\/p>\n

Ger\u00e7ek zamanda faaliyet g\u00f6steren ve birbirlerine etki eden akt\u00f6rler, sibernetik telekom\u00fcnikasyon devriminin tele\u00adakt\u00f6rleri belli bir ritmi harekete ge\u00e7irmi\u015flerdir. Bu teknik tempo, \u00fclkelerin ve toplumlar\u0131n yerel zaman\u0131n\u0131n<\/em> tarihsel \u00f6ne\u00admine egemen olmu\u015ftur. Bu durum yaln\u0131zca bir d\u00fcnyasal za\u00adman\u0131n<\/em> lehine \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu d\u00fcnyasal zaman art\u0131k ulusla\u00adr\u0131n tarihine de\u011fil, bir EVRENSEL ZAMAN POL\u0130T\u0130KASI soyutlamas\u0131na aittir. Enformasyon sava\u015f\u0131 ilan\u0131<\/em> durumunda devreye girecek olan baz\u0131 genelkurmaylar d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir siyasal temsilci bu politikadan sorumlu de\u011fildir.<\/p>\n

\u00d6rne\u011fin National Security Agency’nin (Ulusal G\u00fcvenlik Kurumu) Internet a\u011f\u0131n\u0131n geli\u015ftirilmesinin tarihindeki rol\u00fcn\u00fcn ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar taraf\u0131ndan \u00f6rtbas edilmesini nas\u0131l a\u00e7\u0131klayabiliriz?<\/p>\n

Bug\u00fcn ABD D\u0131\u015fi\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n yeni k\u00fcresel d\u00fczene kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlara -\u015fimdilik Irak’a- verilecek askeri cevaplar\u0131\u00a0otomatikle\u015ftirme<\/em> iste\u011fini nas\u0131l de\u011ferlendirebiliriz?<\/p>\n

B\u00f6ylece siyasal partilerin temsili demokrasisini yenile\u00adyece\u011fi s\u00f6ylenen do\u011frudan (live)<\/em> demokrasi i\u00e7in yap\u0131lan \u00f6z\u00adg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc propagandan\u0131n ard\u0131nda bir otomatik demokrasi<\/em> ideolojisi yatmaktad\u0131r. Bu otomatik demokraside tart\u0131\u015farak karar alman\u0131n yerine kamuoyu ara\u015ft\u0131rmas\u0131 veya televizyon izleyici ara\u015ft\u0131rmas\u0131 gibi bir “toplumsal otomatikle\u015fme” ge\u00e7ecektir.<\/p>\n

Kolektif ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmeye yer vermeyen bu refleks demok\u00adrasisinde “se\u00e7im kampanyas\u0131” yerini \u015fartlanmaya b\u0131rakacak\u00adt\u0131r. Parti programlar\u0131n\u0131n “sergileyici” niteli\u011finin yerini birey\u00adsel davran\u0131\u015flar\u0131 ko\u015fulland\u0131rmaya dayanan “canavarla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131” bir nitelik alacakt\u0131r. Nitekim reklamc\u0131l\u0131k da uzun zamand\u0131r bu davran\u0131\u015f kontrol\u00fcn\u00fcn parametrelerini test etmektedir.<\/p>\n

Zaten bir atom sava\u015f\u0131n\u0131n elektromanyetik etkilerine da\u00adyanacak \u015fekilde tasarlanan Arpanet sistemine dayanan Inter\u00adnet de K\u00f6rfez Sava\u015f\u0131’ndan bu yana bir evrensel reklamc\u0131l\u0131k<\/em> i\u015f\u00adlevi g\u00f6rmektedir. \u0130lk olarak Internet taraf\u0131ndan reklam\u0131 yap\u0131\u00adlan bu sistemsel \u00fcr\u00fcn \u00f6zel olarak<\/em> kimseyi ilgilendirmemekle birlikte, genel olarak<\/em> herkesi ilgilendirmektedir.<\/p>\n

Internet a\u011f\u0131n\u0131n ve on-line<\/em> servislerin promosyonu e\u015fi benzeri g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bir ideolojik bula\u015fma olgusudur. Internet promosyonunun pratik bir teknolojinin piyasaya sunulmas\u0131y\u00adla, bir ta\u015f\u0131t arac\u0131n\u0131n sat\u0131lmas\u0131yla veya herhangi bir ileti\u015fim arac\u0131yla (radyo, televizyon) ilgisi yoktur. Burada \u015fimdiye kadar “bar\u0131\u015f zaman\u0131nda” hi\u00e7 denenmemi\u015f bir \u015fey denenmek\u00adte, en b\u00fcy\u00fck kamuoyu d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme operasyonu<\/em> d\u00fczenlenmek\u00adtedir. Bu operasyon uluslar\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011fu kadar kolek\u00adtif zekay\u0131 da hi\u00e7e saymaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu nokta her t\u00fcr a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131n, \u00f6rne\u011fin \u00c7oktarafl\u0131 Yat\u0131r\u0131m Anla\u015fmas\u0131 gibi \u00f6nerilerin veya “Atlantik \u00d6tesi Serbest Tica\u00adret” projesinin kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bu k\u00fcreselle\u015ftirici kampanyalar info war<\/em> -enformasyon sava\u015f\u0131- lehine \u00e7al\u0131\u015fan Amerikan propagandas\u0131yla neredeyse ayn\u0131 yo\u011funluktad\u0131r. Nitekim Pentagon da So\u011fuk Sava\u015f’\u0131n bi\u00adtiminden bu yana askeri i\u015flerde<\/em> devrim \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

Ancak Interneti ve gelecekteki enformasyon otoyollar\u0131n\u0131 tam olarak anlayabilmek i\u00e7in Internetin interaktif boyutunu ve hakiki bir KAR\u015eILA\u015eTIRMALI REKLAMCILI\u011eIN ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 unutmamak gerekir. Bu kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 reklamc\u0131l\u0131k \u015fu ya da bu \u00fcr\u00fcn\u00fcn \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6vmek yerine ticari rakibi su\u00e7\u00adlamak<\/em> yoluna gitmekte, t\u00fcketicilerin konumlar\u0131n\u0131 ve ihtiyat\u00adl\u0131l\u0131klann\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyerek onlar\u0131n direncini k\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak\u00adtad\u0131r.<\/p>\n

Metalar\u0131 sat\u0131n alan kimselerin me\u015fru meraklar\u0131n\u0131 tatmin etmekle yetinmeyen reklam ajanslar\u0131 art\u0131k rakiplerinin\u00a0sim\u00ad<\/em>gesel \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc<\/em> ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar… Avrupa Parlamentosu da i\u015fte bu nedenle “sistemli karalama kampan\u00adyalar\u0131na” kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edecek yasalar \u00e7\u0131karma karar\u0131 al\u00adm\u0131\u015ft\u0131r.(37)<\/p>\n

Aynca Internet a\u011f\u0131n\u0131 gelecekte onun yerini almay\u0131 ama\u00e7\u00adlayan teknik evrimden de ay\u0131ramay\u0131z. Gelecek on y\u0131lda analog<\/em> enformasyonun yerini t\u00fcm bilgi kaynaklar\u0131n\u0131n dijitalle\u015fmesine b\u0131rakmas\u0131 hedeflenmektedir.<\/p>\n

Say\u0131sal olan<\/em>, g\u00f6rsel-i\u015fitsel ortam\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131na yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in Avrupa Birli\u011fi Teknolojik Birle\u015fme \u00dczerine Ye\u015fil Ki\u00adtap<\/em> hakk\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu raporu haz\u0131rlayanlara g\u00f6re tek bir teknolojinin -sa\u00ady\u0131sal teknolojinin- farkl\u0131 yerlerde (telefon, televizyon, bil\u00adgisayar) kullan\u0131lmas\u0131 sonucunda g\u00f6rsel-i\u015fitsel ara\u00e7lar\u0131n kullan\u0131m\u0131 da de\u011fi\u015fecek, telekom\u00fcnikasyonda oldu\u011fu gibi bu ara\u00e7lar da piyasa kanunlar\u0131na ba\u011f\u0131ml\u0131 hale gelecekler.<\/p>\n

Kollar\u0131n\u0131 her yana uzatan bu birle\u015fmenin<\/em> ikinci bir ve\u00e7\u00adhesi de Intemeti kapsamaktad\u0131r. Amerikan kaynakl\u0131 bu \u015febe\u00adkede her \u015fey serbest oldu\u011funa g\u00f6re, \u015febeke gelecekte de hu\u00adkuki olarak yaln\u0131zca ABb’ye ait olacakt\u0131r.<\/p>\n

B\u00f6ylece hi\u00e7 fark\u0131nda olmadan bir t\u00fcr \u0130MGELER KR\u0130Z\u0130NE do\u011fru gitmekteyiz.<\/p>\n

\u0130konlar aras\u0131ndaki rekabet g\u00f6ze g\u00f6z di\u015fe di\u015f ilkesine g\u00f6\u00adre s\u00fcrmektedir. D\u00fcnya \u00f6l\u00e7e\u011finde geni\u015f bir pazara gidilen bu d\u00f6nemde her \u015fey gibi k\u00fcreselle\u015fen bu rekabet, ikonlar \u00fczerin\u00adden i\u015fleyen enformasyonun zamansall\u0131k rejimini istikrars\u0131z hale getiriyor.<\/p>\n

Ekrana kar\u015f\u0131 ekran\u0131n sava\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu d\u00f6nemde ev bilgisaya\u00adr\u0131n\u0131n terminali<\/em> ile televizyonun monit\u00f6r\u00fc<\/em>, k\u00fcresel alg\u0131 piya\u00ad<\/em>sas\u0131na<\/em> egemen olmak i\u00e7in \u00e7arp\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu piyasan\u0131n kontrol\u00fc yak\u0131n gelecekte hem etik hem de estetik a\u00e7\u0131dan yep\u00adyeni bir \u00e7a\u011f\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 a\u00e7acakt\u0131r.”<\/p>\n

(37) May\u0131s l 998’de Adam Lisowski taraf\u0131ndan kurulan kad\u0131n moda\u00ad<\/span>s\u0131 kanal\u0131 Fashion TV, The Walt Disney Company’yi karalay\u0131c\u0131 s\u00f6ylenti\u00adler nedeniyle mahkemeye verdi. Rakip bir moda kanal\u0131 a\u00e7may\u0131 planla\u00adyan Disney, “Fashion TV ortaklar\u0131 ve m\u00fc\u015fterileri nezdinde bir karalama kampanyas\u0131” ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131. Bkz. Le Nouvel Observateur, 30 May\u0131s 1998, televizyon eki.<\/span><\/p>\n

Paul Virilio, Enformasyon Bombas\u0131, Metis Yay\u0131nlar\u0131, \u00e7ev. Kaya \u015eahin, 2003 [1998], s. 104-8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Her siyasal devrim bir dramd\u0131r, ama gelece\u011fi haber verilen bir teknik devrim bir dramdan daha fazla bir \u015feydir. Bilginin trajedisidir, bireysel ve kolektif bilgilerin Babil Kulesi’ndeki diller gibi birbirine kar\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. Esopos’un dili gibi Internet de, olabilece\u011fin hem en iyisi hem de en k\u00f6t\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bir yandan s\u0131n\u0131rs\u0131z bir ileti\u015fimin ilerle\u00admesidir. Di\u011fer yandan bir faciad\u0131r, sanal yolculu\u011fun … Continue reading Virilio, Teknoloji ve Etkileri \u00dczerine<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[33,152],"tags":[181,182,180],"class_list":["post-602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alinti","category-yeni-medya","tag-enformasyon-bombasi","tag-otomasyon","tag-paul-virilio"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9WYIs-9I","jetpack-related-posts":[{"id":714,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2017\/12\/08\/pettman-tekno-pesimizm-ve-tuketici-bot-insan-elestirisi\/","url_meta":{"origin":602,"position":0},"title":"Pettman, Tekno-Pesimizm ve T\u00fcketici\/Bot \u0130nsan Ele\u015ftirisi","author":"yalpertem","date":"8 December 2017","format":false,"excerpt":"\"\u0130nsanlar, internet \u00fczerindeki davran\u0131\u015flara ili\u015fkin muhtelif \u00f6l\u00e7\u00fctler bak\u0131m\u0131ndan bot hesaplar\u0131ndan ne kadar farkl\u0131? Bize ait al\u0131\u015fkanl\u0131klar ne \u00f6l\u00e7\u00fcde t\u00fcm\u00fcyle \u00f6nceden belirlenmi\u015f\u00a0alt-rutinlere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc ya da g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde algoritmik hale geldi? Belli bir a\u00e7\u0131dan -mesela, Target'\u0131n reklam tavsiye motoru a\u00e7\u0131s\u0131ndan- bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Google'da yap\u0131lan bir dizi kelime aramas\u0131ndan ya da al\u0131\u015fveri\u015f al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131ndaki baz\u0131 de\u011fi\u015fimlerden\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/dominic-pettman-sonsuz-dikkat-daginikligi-208x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":797,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/01\/06\/deleuze-guattari-clastres-ve-devletin-varolusu-uzerine\/","url_meta":{"origin":602,"position":1},"title":"Deleuze & Guattari, Clastres ve Devletin Varolu\u015fu \u00dczerine","author":"yalpertem","date":"6 January 2018","format":false,"excerpt":"\"Devletin ne \u00fcretim ili\u015fkilerinin geli\u015fme\u00adsiyle ne de politik g\u00fc\u00e7lerin farkl\u0131la\u015fmas\u0131yla a\u00e7\u0131klanabilece\u011fini g\u00f6steren Clastres'\u0131 izliyoruz. \u0130lgili kamu i\u015f\u00adlevlerinin \u00f6rg\u00fctlenmesini, art\u0131k-\u00fcr\u00fcn\u00fcn olu\u015fmas\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bay\u0131nd\u0131rl\u0131k i\u015flerinin giri\u015fimini olanakl\u0131 k\u0131lan, tersine devlettir. Y\u00f6netilenler ve y\u00f6netenler ayr\u0131m\u0131n\u0131 olanakl\u0131 k\u0131lan da odur. Onun \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcyle, isterse diyalekti\u011fe ba\u015fvursun, devletin nas\u0131l a\u00e7\u0131klanaca\u011f\u0131n\u0131 pek g\u00f6remiyoruz. Anla\u015f\u0131lana g\u00f6re, devlet aniden,\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/deleuze-guattari-kapitalizm-ve-sizofreni-gocebebilimi-195x300.png?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":2419,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/12\/09\/lerner-siir-nefreti-ve-sevgisinin-savunusu\/","url_meta":{"origin":602,"position":2},"title":"Lerner, \u015eiir Nefreti ve Sevgisinin Savunusu","author":"yalpertem","date":"9 December 2018","format":false,"excerpt":"Yer gibi okudu\u011fum iki roman\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, Lerner'a hen\u00fcz doyamad\u0131\u011f\u0131mdan, her ne kadar \u015fiirden ve \u015fiire dair metinlerden pek bir \u015fey anlamasam da bu denemesini de okumak istedim, nitekim benim i\u00e7inde oldu\u011fum okur grubunu ilgilendiriyormu\u015f kitap. Lerner'\u0131n autofiction romanlar\u0131 nas\u0131l kendi ge\u00e7mi\u015fine ve ki\u015fili\u011fine d\u00f6n\u00fc\u015fl\u00fcyse, bu deneme de sadece a\u015f\u0131r\u0131-\u00f6znel d\u00fc\u015f\u00fcncelerine\u2026","rel":"","context":"In "deneme"","block_context":{"text":"deneme","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/deneme\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ben-lerner-siir-nefreti.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":824,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/01\/09\/hilmi-yavuz-kultur-ve-entelektuel-uzerine\/","url_meta":{"origin":602,"position":3},"title":"Yavuz, K\u00fclt\u00fcr ve Entelekt\u00fcel \u00dczerine Notlar","author":"yalpertem","date":"9 January 2018","format":false,"excerpt":"\"Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n temelini Orta Asya'n\u0131n otokton halk\u0131 olan T\u00fcrklerin haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 konusundaki a\u015f\u0131r\u0131 yeni-ulus\u00e7u tez, bilimsel do\u011frulardan uzak bir duygusall\u0131\u011fa dayand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bir yana b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131; Ata\u00e7, bu tezi (buna 'a\u015f\u0131r\u0131 partikularist tez' diyorum) olumsuzluyor, ama Bat\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fc varken ulusal bir senteze gitmenin gereksizli\u011fini savunarak, bu kez, a\u015f\u0131r\u0131 \u00fcniversalist bir tezi kesinlemi\u015f\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/hilmi-yavuz-kultur-uzerine-min-202x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":2701,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2019\/07\/07\/huws-gundelik-hayattan-dort-tekno-pesimist-kare\/","url_meta":{"origin":602,"position":4},"title":"Huws, G\u00fcndelik Hayattan D\u00f6rt Tekno-Pesimist Kare","author":"yalpertem","date":"7 July 2019","format":false,"excerpt":"Akademik bir emek analiz metninin tasvirlere alan a\u00e7an giri\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, sevdi\u011fim \u00f6yk\u00fclerde buldu\u011fum bir yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 buldum. Etraf\u0131ma bakt\u0131\u011f\u0131mda yer yer d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm \u015feyleri \u00f6yk\u00fcle\u015ftirerek anlatan bir yazar\u0131 yani. Huws'un karanl\u0131k dijital anlar\u0131, Erykah Badu'nun \"Phone Down\" \u015fark\u0131s\u0131n\u0131 hat\u0131rlatt\u0131. Problemi sadece telefon ya da dolay\u0131mlayan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc parti ara\u00e7lar de\u011fil tabii ki, her\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/ursula-huws-kuresel-dijital-ekonomide-emek-208x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1332,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/05\/06\/foucault-klee-kandinski-magritte\/","url_meta":{"origin":602,"position":5},"title":"Foucault – Klee, Kandinski, Magritte","author":"yalpertem","date":"6 May 2018","format":false,"excerpt":"\" Bat\u0131 resminde, onbe\u015finci y\u00fczy\u0131ldan yirminci y\u00fczy\u0131la kadar, iki ilkenin egemen oldu\u011funu san\u0131yorum. Bunlar\u0131n birincisi, plastik canland\u0131rma (benzeyi\u015fi i\u00e7erir) ile dilsel g\u00f6nderim (benzeyi\u015fi d\u0131\u015fta b\u0131rak\u0131r) aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k oldu\u011funu ileri s\u00fcren ilkedir. Benzeyi\u015fle bir \u015feyi g\u00f6steririz, farkla da bir \u015feyden s\u00f6z ederiz. \u00d6yle ki, bu iki sistem ne i\u00e7i\u00e7e ge\u00e7ebilir ne\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/michel-foucault-bu-bir-pipo-de%C4%9Fildir-191x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/602\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}