{"id":2531,"date":"2019-03-19T21:08:10","date_gmt":"2019-03-19T18:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/?p=2531"},"modified":"2019-03-19T21:08:58","modified_gmt":"2019-03-19T18:08:58","slug":"bicakci-onemsizlik-ve-cirkinlik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2019\/03\/19\/bicakci-onemsizlik-ve-cirkinlik\/","title":{"rendered":"B\u0131\u00e7ak\u00e7\u0131, \u00d6nemsizlik ve \u00c7irkinlik"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

“<\/p>\n\n\n\n

E\u011fitim, kendimize bakt\u0131rmamak i\u00e7in iki se\u00e7enek sunuyordu: \u00d6nemsizlik ve \u00e7irkinlik. Se\u00e7im bize b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ya bakmaya de\u011flmeyecek kadar \u00f6nemsiz olacakt\u0131k ya da o kadar \u00e7irkin olacakt\u0131k ki, insanlar bize, g\u00f6z\u00fcm g\u00f6rmesin seni, diyeceklerdi. E\u011fitimdekilerin \u00e7o\u011fu \u00f6nemsiz olmay\u0131 se\u00e7mi\u015fti. B\u00f6ylesi irili ufakl\u0131 iktidar ili\u015fkileri i\u00e7inde bi\u00e7imlenen hissimize daha uygundu hem de \u00e7irkin olmak fazladan bir cesaret istiyordu. G\u00f6r\u00fcnmezli\u011fi hedefleyen insanlar\u0131n bile aynaya bakmaktan vazge\u00e7emeyece\u011fini ve aynada kendini \u00e7irkin g\u00f6rmeyi kolay kolay kabullenemeyece\u011fini seziyorduk.<\/p>\n\n\n\n

Amcao\u011flu \u00e7irkin olmay\u0131 se\u00e7mi\u015fti. “Ne olursa olsun, bana daha kahramanca geliyor,” dedi a\u011f\u0131rba\u015fl\u0131 bir ifadeyle.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7irkinler, fiziksel olarak kendilerini \u00e7irkinle\u015ftirmek d\u0131\u015f\u0131nda, halleri, tav\u0131rlar\u0131 ve konu\u015ftuklar\u0131 konular bak\u0131m\u0131ndan da tahamm\u00fcl edilemez olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Y\u0131rt\u0131k p\u0131rt\u0131k giysiler i\u00e7inde, insanl\u0131\u011f\u0131n y\u00fczkaras\u0131 gibi a\u00e7, sefil dola\u015f\u0131yor, y\u00fcksek sesle ve bozuk bir dille u\u011frad\u0131klar\u0131 haks\u0131zl\u0131klar\u0131 anlat\u0131yorlard\u0131. Konu\u015ftu\u011fumuzda sesimiz neredeyse hi\u00e7 duyulmuyordu. Duvar diplerinden y\u00fcr\u00fcyor, g\u00f6lgelerimiz yere d\u00fc\u015fmesin diye dikkat ediyor, oturdu\u011fumuzda sandalyelerin ucuna ili\u015fiyorduk.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Amcao\u011fluyla ben e\u011fitimde bize s\u00f6ylenen \u015feyleri harfiyen yerine getiriyor, ha bire kendimizi \u00e7irkinle\u015ftirmeye ve \u00f6nemsizle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorduk ama dikenli telleri a\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ne olaca\u011f\u0131 konusunda hi\u00e7bir fikrimiz yoktu. Kula\u011f\u0131m\u0131zda yine ya\u015fl\u0131lardan dinledi\u011fimiz ve e\u011fitimde \u00f6\u011frendi\u011fimiz \u015feyler vard\u0131 oysa bunlar\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc kafam\u0131zda canland\u0131ram\u0131yorduk. \u00d6zg\u00fcr olaca\u011f\u0131m\u0131z, kendimizi ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fimiz s\u00f6yleniyordu; biz bunlar\u0131n tam olarak ne anlama geldi\u011fini bilemiyorduk. \u00dcstelik kullan\u0131lan s\u00f6zc\u00fcklerden, kurulan c\u00fcmlelerden, dinledi\u011fimiz \u015feylerin dikenli tellerin d\u0131\u015f\u0131n\u0131 hi\u00e7 g\u00f6rmemi\u015flerin hayal d\u00fcnyas\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funu anl\u0131yorduk. Tutsakl\u0131ktan kurtulmu\u015f, kendisini ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f birini hen\u00fcz hi\u00e7 kimse g\u00f6rmemi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Asl\u0131nda buradan \u00e7\u0131kmak gibi bir hayali olmayan \u00e7o\u011funluk i\u00e7in dikenli teller ve muhaf\u0131zlar bir bak\u0131ma g\u00f6r\u00fcnmezdi. \u00c7evrelerini saran teller ve silahlar\u0131n\u0131 \u00fczerlerine do\u011frultmu\u015f muhaf\u0131zlar yokmu\u015f gibi ya\u015f\u0131yorlard\u0131. “Onlar\u0131n seni g\u00f6rmemesine u\u011fra\u015faca\u011f\u0131na sen onlar\u0131 g\u00f6rme!” Bu c\u00fcmleyi dile getirme gere\u011fi bile duymadan ama tam olarak bu c\u00fcmleye uygun bi\u00e7imde, “etkile\u015fime girmeden” ya\u015fay\u0131p gidiyorlard\u0131. Elbette bu da bir se\u00e7enekti ve e\u011fitimimizin bir a\u015famas\u0131nda bize bu se\u00e7enek de sunuluyordu. Dikenli tellerin, silahl\u0131 muhaf\u0131zlar\u0131n bir metafor olabilece\u011fi s\u00f6yleniyor, hafif alayc\u0131 bir \u00fcslupla uzaklarda belirsiz bir yer g\u00f6steriliyor, “Belki de orada \u00f6yle bir s\u0131n\u0131r filan yoktur, belki de tutsak de\u011filizdir!” deniliyordu. Ama gel de sen bunu dikenli telleri a\u015fmak isterken \u00f6len ya da sakat kalan insanlara ve onlar\u0131n yak\u0131nlar\u0131na anlat.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Amcao\u011flu ve ben b\u00fct\u00fcn bu paradokslar\u0131, fikirleri, varsay\u0131mlar\u0131 adamak\u0131ll\u0131 ifade edip bize yeni bir d\u00fcnya tasar\u0131m\u0131 sunacak felsefi birikimden yoksunduk. Kafam\u0131z \u00f6yle kar\u0131\u015f\u0131kt\u0131 ki, g\u00f6r\u00fcnmez olmak en kolay\u0131 gibi geliyordu. Bunun i\u00e7in her g\u00fcn al\u0131\u015ft\u0131rma yap\u0131yorduk. O benim \u00fczerimde \u00e7irkinli\u011fi ben onun \u00fczerinde \u00f6nemsizli\u011fi deniyordum. Bu al\u0131\u015ft\u0131rmalar zamanla birer g\u00f6steriye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc. Amcao\u011fluyla ikimiz evlerimizin ortas\u0131nda avluya \u00e7\u0131k\u0131yor, birbirimizi g\u00f6rmemek i\u00e7in hep aksi y\u00f6nlere bakmaya \u00e7al\u0131\u015farak avluda d\u00f6n\u00fcp duruyorduk. \u0130ki ki\u015finin ayn\u0131 anda birbirinden saklanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu m\u00fcziksiz, tuhaf dans\u0131 ailelerimiz merakla seyrediyordu. Sonra amcao\u011flu ba\u011f\u0131rmaya ba\u015fl\u0131yordu. “Konu\u015fam\u0131yorum!” diyordu. Ben “Ne zor \u015fey iki insan\u0131n birbirini anlamas\u0131,” diye f\u0131s\u0131ld\u0131yordum. O adaletsizlikten s\u00f6z ediyor, ben evrenin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda insan\u0131n hi\u00e7li\u011fini vurguluyordum. O kay\u0131plar\u0131n\u0131 s\u0131ral\u0131yor, ben do\u011fmu\u015f olman\u0131n kederini dile getiriyordum. B\u00f6yle hem birbirimizi duymuyormu\u015f gibi konu\u015fup hem g\u00f6rm\u00fcyormu\u015f gibi d\u00f6n\u00fcp dururken bazen ayaklar\u0131m\u0131z birbirine dolan\u0131yor ve yere kapaklan\u0131yorduk. O zaman ailelerimiz g\u00fclmekten yerlere yat\u0131yor, ya\u015faran g\u00f6zlerini silerken bizi bir an i\u00e7in g\u00f6zden yitiriyorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n

“<\/p>\n\n\n\n

Bar\u0131\u015f B\u0131\u00e7ak\u00e7\u0131, Tarih\u00ee K\u0131r\u0131nt\u0131lar, \u0130leti\u015fim Yay\u0131nlar\u0131, 2019, s. 166-8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“ E\u011fitim, kendimize bakt\u0131rmamak i\u00e7in iki se\u00e7enek sunuyordu: \u00d6nemsizlik ve \u00e7irkinlik. Se\u00e7im bize b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ya bakmaya de\u011flmeyecek kadar \u00f6nemsiz olacakt\u0131k ya da o kadar \u00e7irkin olacakt\u0131k ki, insanlar bize, g\u00f6z\u00fcm g\u00f6rmesin seni, diyeceklerdi. E\u011fitimdekilerin \u00e7o\u011fu \u00f6nemsiz olmay\u0131 se\u00e7mi\u015fti. B\u00f6ylesi irili ufakl\u0131 iktidar ili\u015fkileri i\u00e7inde bi\u00e7imlenen hissimize daha uygundu hem de \u00e7irkin olmak fazladan bir cesaret … Continue reading B\u0131\u00e7ak\u00e7\u0131, \u00d6nemsizlik ve \u00c7irkinlik<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[33,8],"tags":[558,559],"class_list":["post-2531","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alinti","category-roman","tag-baris-bicakci","tag-tarihi-kirintilar"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9WYIs-EP","jetpack-related-posts":[{"id":470,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2017\/11\/13\/parnet-deleuze-spinoza-ve-kederle-beslenen-iktidar\/","url_meta":{"origin":2531,"position":0},"title":"Parnet & Deleuze, Spinoza ve Kederle Beslenen \u0130ktidar","author":"yalpertem","date":"13 November 2017","format":false,"excerpt":"\"Bir beden ne yapabilir? Deneyiniz, ama denemek i\u00e7in daha nice sak\u0131ncalar vard\u0131r. Yaln\u0131zca insanlar\u0131n de\u011fil, yerle\u015fik iktidarlar\u0131n da bize keder bula\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 tats\u0131z bir d\u00fcnyada ya\u015famaktay\u0131z. Keder, h\u00fcz\u00fcnl\u00fc etkiler eylem g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc en aza indirenlerdir. Yerle\u015fik iktidarlar\u0131n bizi k\u00f6leli\u011fe indirgemek i\u00e7in bizim kederlenmemize ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. Tiran, papaz ve tin al\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n hayat\u0131n a\u011f\u0131r\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/diyaloglar-deleuze-parnet-208x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":791,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/01\/05\/bicakci-babaanne-ile-yuruyus-ve-yavaslik-uzerine\/","url_meta":{"origin":2531,"position":1},"title":"B\u0131\u00e7akc\u0131, Babaanne ile Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f ve Yava\u015fl\u0131k \u00dczerine","author":"yalpertem","date":"5 January 2018","format":false,"excerpt":"\"Geleneksel Pazartesi Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fleri. Babaannemle. Son be\u015f alt\u0131 ayd\u0131r hemen her pazartesi. Akl\u0131n alabilece\u011fi, ad\u0131m\u0131n at\u0131labilece\u011fi, insan\u0131n ilerleyebilece\u011fi en yava\u015f bi\u00e7imde. Olabilecek en a\u011f\u0131r tempoda. Genellikle yan yana. Bazen el ele, bazen kol kola. Evinin hemen devam\u0131ndaki Caddebostan sahil yolunda. Normalde yedi dakikada y\u00fcr\u00fcyece\u011fim mesafeyi bazen bir, bazen bir bu\u00e7uk saatte\u2026","rel":"","context":"In "roman"","block_context":{"text":"roman","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/edebiyat\/roman\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/uyku-sersemi-min-193x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1167,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/04\/18\/valery-kotu-dusunceler-ve-baskalari\/","url_meta":{"origin":2531,"position":2},"title":"Val\u00e9ry, K\u00f6t\u00fc D\u00fc\u015f\u00fcnceler ve Ba\u015fkalar\u0131","author":"yalpertem","date":"18 April 2018","format":false,"excerpt":"\" Bizim d\u00fc\u015f\u00fcncemize\u00a0kendi\u00a0d\u00fc\u015f\u00fcncemiz oldu\u011fu i\u00e7in inanmamay\u0131 \u00f6\u011frenmeliyiz. Tersine, kendi d\u00fc\u015f\u00fcncemiz oldu\u011fu i\u00e7in onu dizginlemek ve b\u00fcy\u00fck ku\u015fku ile kar\u015f\u0131lamak gerekir. \"Bizim\" - pek a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 bir \u015fey mi bu? Bizim dedi\u011fimiz \u015fey, bize zor ayd\u0131nlanan ve zor tutulan bir yoldan, yollar\u0131n\u00a0en karanl\u0131\u011f\u0131ndan gelen \u015feydir. Bizim dedi\u011fimiz \u015fey,\u00a0bizde oldu\u011fu bahanesiyle her\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/paul-valery-bugunku-dunyaya-bakis-224x300.png?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1960,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/08\/18\/peter-stamm-yedi-gun-okuma-notlari\/","url_meta":{"origin":2531,"position":3},"title":"Peter Stamm – Yedi Y\u0131l (Okuma Notlar\u0131)","author":"yalpertem","date":"18 August 2018","format":false,"excerpt":"(Yine dandik bir okuma notu yazma hevesini bile tamamlayamad\u0131m, asla tamamlayamayaca\u011f\u0131m\u0131 fark edince, yar\u0131m olarak b\u0131rakay\u0131m dedim.) Kitab\u0131n kapak foto\u011fraf\u0131: tertemiz, \u00fct\u00fcl\u00fc, beyaz yatak \u00f6rt\u00fcs\u00fc ve yast\u0131\u011f\u0131n \u00fczerinde belli bir a\u011f\u0131rl\u0131kla \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fc olu\u015fturan k\u0131rm\u0131z\u0131 elma. Kusursuz gibi g\u00f6r\u00fcnen d\u00fczenli bir yatak odas\u0131na s\u0131zan \u201cilk g\u00fcnah\u201d\u0131 imliyor olmal\u0131. Dini ve mitik\u2026","rel":"","context":"In "okuma notlar\u0131"","block_context":{"text":"okuma notlar\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/ders-notlari\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/peter-stamm-yedi-y%C4%B1l-kapak.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3379,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2020\/04\/15\/kundera-ironi-uzerine\/","url_meta":{"origin":2531,"position":4},"title":"Kundera, Roman ve \u0130roni","author":"yalpertem","date":"15 April 2020","format":false,"excerpt":"Kundera ironiyi roman t\u00fcr\u00fcne i\u00e7kin bir \u00f6zellik olarak g\u00f6r\u00fcyor. \u0130roniden bahsederken onu bir s\u00f6z sanat\u0131 olarak de\u011fil, genel bir yakla\u015f\u0131m olarak an\u0131yor genelde. Her ne kadar ironi dese de, bahsetti\u011fi yakla\u015f\u0131m benim kafamda keskin h\u00e2liyle bir ironidense mu\u011flak bir ironi gibi \u00e7\u0131nl\u0131yor. S\u00f6ylemek istedi\u011fini o kadar kolay a\u00e7\u0131k etmeyen tevriye'de\u2026","rel":"","context":"In "al\u0131nt\u0131"","block_context":{"text":"al\u0131nt\u0131","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/alinti\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/milan-kundera-roman-sanat%C4%B1-193x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1432,"url":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/2018\/05\/10\/tarkovski-gecmisten-gunumuze-insanlik\/","url_meta":{"origin":2531,"position":5},"title":"Tarkovski, Ge\u00e7mi\u015ften G\u00fcn\u00fcm\u00fcze \u0130nsanl\u0131k","author":"yalpertem","date":"10 May 2018","format":false,"excerpt":"\" 9 Eyl\u00fcl Garip olan \u015fey insanlar herhangi bir nedenden dolay\u0131, bu bir yap\u0131m ya da co\u011frafya olabilir, biraraya geldiklerinde birbirlerinden nefret etmeye ba\u015flay\u0131p birbirlerini a\u015fa\u011f\u0131l\u0131yorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkes kendini seviyor. Toplum, er ya da ge\u00e7 \u015feytani, k\u00f6t\u00fc ve \u00f6l\u00fcmc\u00fcl bulutlar gibi y\u00fckselip k\u0131talar\u0131n \u00fczerini kaplayacak bir ill\u00fczyondur. Tek bir \u015feyi\u2026","rel":"","context":"In "genel"","block_context":{"text":"genel","link":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/category\/genel\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/andrey-tarkovsky-zaman-zaman-i%C3%A7inde-203x300.png?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2531\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yalpertem.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}