![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/kazuo-ishiguro-tiff-2017.png?resize=660%2C347\")
<\/p>\r\nKazuo Ishiguro 2017’de Toronto Film Festivali’nde s\u00f6yle\u015fi yapm\u0131\u015f. S\u00f6yle\u015fi temelde G\u00fcnden Kalanlar’\u0131n (1989) uyarlamas\u0131 The Remains of the Day (1993) \u00fczerinden bu roman\u0131n uyarlama s\u00fcreci, sinema\/edebiyat ili\u015fkisi ve haf\u0131zan\u0131n kendi romanc\u0131l\u0131\u011f\u0131ndaki merkezi rol\u00fc \u00fczerine. \u00c7evirdi\u011fim k\u0131s\u0131m, konu\u015fman\u0131n ba\u015f\u0131nda (00:00 – 05:14) Ishiguro’nun roman\u0131n ana karakteri ba\u015fu\u015fak Stevens’\u0131n temsil etti\u011fi iki anlam \u00fczerine a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 i\u00e7eriyor: duygulardan korkmak ve ger\u00e7ek g\u00fc\u00e7ten uzak olmak. Ekonomik ve siyasi krizin kendini iyiden iyiye hissettirmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131, herkesin bunu konu\u015ftu\u011fu fakat herhangi bir etki g\u00f6stermekten aciz oldu\u011fu g\u00fcnlerde Ishiguro ve G\u00fcnden Kalanlar g\u00fcncel.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Eleanor Wachtel:<\/strong> G\u00fcnden Kalanlar’\u0131 yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, s\u00f6ylediklerinizi hat\u0131rl\u0131yorum, her ne kadar \u0130ngiltere’de belli bir zaman ve mek\u00e2na bak\u0131yor olsan\u0131z da, sizi ilgilendirenin \u00f6rnek niteli\u011finde (quintessential) bir \u0130ngiliz roman\u0131 de\u011fil de, duygulan\u0131m\u0131n iflas\u0131 oldu\u011funu, roman\u0131n duygulan\u0131m\u0131n iflas\u0131na dair bir \u00e7al\u0131\u015fma oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftiniz. Neden, o zamanlarda, teman\u0131z\u0131n b\u00f6yle bir \u015fey oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordunuz?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Kazuo Ishiguro:<\/strong> Duygulan\u0131m\u0131n iflas\u0131 roman\u0131n sadece bir k\u0131sm\u0131yd\u0131. Sadece bu de\u011fildi. Bu romana iki \u015fey hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken ba\u015flad\u0131m. Ba\u015fu\u015fak fig\u00fcr\u00fcn\u00fcn bu ikisini de hissedebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Birisi az \u00f6nce s\u00f6yledi\u011finiz \u015feydi. Belki duygunun iflas\u0131 de\u011fil ama duygulan\u0131mdan korkmakt\u0131 ya da duygular\u0131n sahnelenmesinden korkmakt\u0131. Arketipik bir fig\u00fcr olarak, \u0130ngiliz ba\u015fu\u015fa\u011f\u0131: ben \u015fahsen bir b\u00f6yle birini tan\u0131m\u0131yorum, \u0130ngiliz ba\u015fu\u015faklar\u0131na dair tarihsel bir ilgim yoktu. Ama, ben d\u00e2hil, h\u00e2l\u00e2 herkes \u0130ngiliz ba\u015fu\u015fak stereotipinin ne anlama geldi\u011fini bilir: neredeyse karikat\u00fcr bir fig\u00fcrd\u00fcr, ac\u0131lara katlanan (stoic), olup biteni sakinlikle kar\u015f\u0131layan (stiff upper-lip) bir fig\u00fcr. Bu fig\u00fcr\u00fc filmler, oyunlar ve kitaplarda g\u00f6rd\u00fck, on y\u0131llar boyunca… Ve de bu, d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda tan\u0131nan birisi, hayat\u0131nda \u0130ngiltere’ye ad\u0131m\u0131n\u0131 atmam\u0131\u015f birisi \u0130ngiliz ba\u015fu\u015fa\u011f\u0131n\u0131n nas\u0131l birisi oldu\u011funa dair bir fikir sahibidir. O y\u00fczden ben de, bu iki \u015feye dalmak i\u00e7in b\u00f6ylesi uluslararas\u0131 bilinirlikteki bir stereotipi kullanmaya karar verdim.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bu fig\u00fcr\u00fcn hepimizin i\u00e7inde olan, devreye girmekten, kendimizi a\u015f\u0131k olmaya veya olunmaya dair ihtimallere a\u00e7maktan, duygusal olarak ba\u011flanmaktan korkan ve bunun yerine profesyonel bir rol\u00fcn arkas\u0131na saklanan yan\u0131m\u0131z\u0131 gayet iyi ifade edebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Bu, ba\u015fu\u015fak fig\u00fcr\u00fcn\u00fcn bana sundu\u011fu \u015feylerden biriydi.<\/p>\r\n Ama ayn\u0131 zamanda ba\u015fu\u015fak fig\u00fcr\u00fc, romanda yapmak istedi\u011fim, benim i\u00e7in mutlak surette merkezi olan ba\u015fka bir \u015feyi yapmama izin veriyordu. \u015eunu \u00f6neriyordum: bir anlamda, politik bir anlamda, belki politik ve ahl\u00e2ki bir anlamda, \u00e7o\u011fumuz ba\u015fu\u015fa\u011f\u0131z. Bununla \u015funu kastediyorum, \u00fclkeyi y\u00f6netenlere dair bir \u00e7e\u015fit s\u00f6z hakk\u0131m\u0131z\u0131n oldu\u011fu, demokratik \u00fclkelerde bile tuhaf bir \u015fekilde ger\u00e7ek g\u00fc\u00e7ten \u00e7ok uzakla\u015fm\u0131\u015f durumday\u0131z. \u00c7o\u011fumuzun yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey, i\u015flerimiz. \u0130yi i\u015fler, k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015fler yap\u0131yoruz ama \u00e7o\u011fumuz \u00fclkeleri y\u00f6netmiyoruz. \u00c7o\u011fumuz \u00e7ok uluslu \u015firketleri y\u00f6netmiyoruz. E\u011fer \u015fansl\u0131ysak, bir yerlere yerle\u015fiyoruz. K\u00fc\u00e7\u00fck bir i\u015fi yapmay\u0131 \u00f6\u011freniyoruz ve yetene\u011fimiz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde o i\u015fi en iyi \u015fekilde yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz ve katk\u0131m\u0131z\u0131 genelde bizden daha \u00fcstte bulunan birisine sunuyoruz. Katk\u0131m\u0131z\u0131n iyi bir \u015fekilde kullan\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 \u00fcmit ediyoruz. Ama \u00e7o\u011fu zaman bundan emin olam\u0131yoruz. Katk\u0131m\u0131z\u0131 bir \u015firkete, i\u015fverene, bir sebebe veya bir \u00fclkeye sunuyoruz. Bu anlamda, \u00e7o\u011fumuzun ba\u015fu\u015faklar gibi oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n Bu ki\u015fiden, fig\u00fcrden etkilenmemin sebebi, ba\u015fu\u015fak olma konusunda \u00e7ok iyi olma dair iste\u011fiydi. Eninde sonunda her \u015fey i\u015fverenine hizmet etmek ile ilgiliydi, katk\u0131lar\u0131n\u0131n nas\u0131l kullan\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 sorgulaman\u0131n onu a\u015faca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Ama bu durum hepimizi, belli bir noktada, katk\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n onaylamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u015fekilde kullan\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu fark etmeye a\u00e7\u0131k h\u00e2le getiriyor. Ama \u00e7o\u011fumuz i\u00e7in, bu kaderimiz. K\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fcnyalarda ya\u015f\u0131yoruz. Genelde se\u00e7me \u015fans\u0131m\u0131z olmuyor. Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z katk\u0131dan ne kadar gurur duysak da, ne kadar vakar ve gururla katk\u0131m\u0131z\u0131 sunmu\u015f olsak da, bunu yukar\u0131da birisine sunuyoruz ve orada olduk\u00e7a gizemli bir \u015fekilde kullan\u0131l\u0131yor. Bizim, politik ve ahl\u00e2ki olarak kontrol\u00fcm\u00fczden \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ba\u015fu\u015fak fig\u00fcr\u00fcn\u00fcn metaforik olarak bu iki konuya \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde hizmet etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Ba\u015fu\u015fak olmaktaki politik ve ahl\u00e2ki durum, hepimiz bir anlamda ba\u015fu\u015fa\u011f\u0131z. Ve hepimiz birer \u0130ngiliz ba\u015fu\u015fa\u011f\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc hepimiz, az ya da \u00e7ok, duygular\u0131n d\u00fcnyas\u0131ndan, duygular\u0131n \u00e2leminden korkuyoruz. E\u011fer ili\u015fkilerden do\u011fan zenginli\u011fe yakla\u015fmak istiyorsak, kendimizi duygusal anlamda incinmeye a\u00e7\u0131k duruma getirmek zorunday\u0131z. Ama buras\u0131 korkutucu bir alan.<\/p>\r\n\r\n\r\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/yalpertem.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/the-remains-of-the-day-hopkins-thompson-1.jpg?resize=660%2C495\")
<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"